CESSACIONISMO, e CONTINUISMO

O que é cessacionismo? Grosso modo, o cessacionismo é a concepção doutrinária que afirma que os chamados “dons espetaculares” mencionados no NT deixaram de existir ao fim da era apostólica. Esses dons abrangiam, especialmente, línguas, profecias, curas e milagres. Uma ressalva importante é que o cessacionismo não nega que Deus, ainda hoje, realiza obras grandiosas, seja no campo da comunicação ou da saúde, interferindo na ordem natural das coisas. Porém, os cessacionistas ensinam que isso não decorre do exercício de dons especiais dados a este ou aquele indivíduo em particular, mas sim das orações do povo de Deus em geral.

Os cessacionistas também ensinam que mesmo os milagres atuais são bastante raros, o que não era o caso nos tempos em que os dons mencionados existiam. De fato, na época em que esses dons estavam em vigor, os milagres eram extremamente numerosos (At 5.12-16; 8.4-8; 28.7-10) e não se sabe de nenhum caso em que, ao ministrar a cura, o servo de Deus tenha falhado - algo bem diferente daquilo que se vê hoje em dia, quando supostos detentores desses dons constantemente determinam curas que nunca acontecem.

Em que se baseia o cessacionismo? Em primeiro lugar, o cessacionismo se baseia nas Escrituras. A Palavra de Deus mostra que as eras de milagres foram poucas ao longo da história bíblica, abrangendo apenas os tempos do Êxodo, os dias de Elias e Eliseu e os tempos de Jesus e dos apóstolos. Todas essas épocas tiveram duração limitada e serviram a propósitos específicos que, quando atingidos, puseram fim ao tempo de constantes intervenções divinas sobrenaturais. No caso dos sinais existentes no período apostólico, o autor de Hebreus ensina que seu propósito foi autenticar a mensagem do Evangelho ao tempo do seu surgimento, provando a todos que ela era verdadeira (Hb 2.3-4). Tendo sido feita essa autenticação, o propósito central dos milagres foi alcançado e sua frequência começou a cair. Na verdade, o NT mostra que já nos primeiros anos da década de 60 AD, os milagres eram raros e que o dom de curas não existia mais (Fp 2.26-27; 1Tm 5.23; 2Tm 4.20).

O cessacionismo também se baseia na observação inteligente dos fatos. Com efeito, basta o crente olhar à sua volta para perceber que ninguém mais tem hoje os dons de línguas, profecias ou curas. Tudo o que se vê na atualidade são arremedos grosseiros desses dons - teatros cuja artificialidade pode ser percebida por qualquer criança e que só servem para prejudicar a causa do Evangelho, lançando-a em total descrédito.

A vertente que se opõe ao cessacionismo é chamada “continuísmo”. Assim, os continuístas acreditam que todos os dons espetaculares ainda estão em vigor, da mesma forma como funcionavam nos dias dos apóstolos. Porém, se você pedir para um continuísta mostrar alguém que tenha tais dons, ou mesmo uma igreja em que esses dons estejam em pleno funcionamento, você ouvirá respostas incríveis e talvez seja acusado de incredulidade. Recentemente fiz perguntas nas redes sociais relativas a existência desses dons e obtive as seguintes explicações: “O dom de línguas existe, mas só o dom de línguas angélicas. Línguas humanas cessaram”; “Os dons de sinais só aparecem em períodos de avivamento”; “Deus é invisível e, mesmo assim, cremos nele. Com os dons de sinais ocorre a mesma coisa”; “Você pediu um endereço onde há alguém com o dom de curas. Tome aqui o meu endereço, mas saiba que eu nunca curei ninguém” (!!??).

Você também se surpreenderá se começar a procurar alguém que tenha sido curado milagrosamente pela ação de um crente que tenha o dom de curas. Num país com igrejas pentecostais espalhadas em cada esquina, todas continuístas, você ficará perplexo ao ver que não há um cego sequer que tenha sido curado nelas, mesmo naquelas que estão funcionando a décadas. Na prática, portanto, o continuísmo é uma piada de mal gosto - uma crendice ingênua sem qualquer relação com os fatos.

Os danos causados à igreja pelo continuísmo são incalculáveis. Essa concepção abriu as portas para todo charlatanismo, curandeirismo, superstição, desvios doutrinários e escândalos que se vê agora no meio evangélico. Na verdade, parte da tarefa dos cessacionistas é limpar toda a sujeira produzida pelos continuístas, abrindo os olhos das pessoas e socorrendo aqueles que, acreditando em promessas vazias de curas e em profecias falsas, caíram em frustração, apostasia e desgraça.

Tendo em vista o impacto danoso que o continuísmo tem sobre o nosso povo, é certo que a saúde e o sucesso da igreja no futuro dependerão do trabalho dos cessacionistas que, mesmo debaixo dos ataques, calúnias e rancores da maioria, estiverem dispostos a desmascarar fábulas insanas, proclamando a todos o evangelho puro, centrado na salvação e na santificação do pecador, bem longe de sonhos, visões e curas imaginárias.

Meu facebook

https://www.facebook.com/aluiziosalvo.marcaregistrada

Aluiziosalvo

Aluiziosalvo

TESTE DE CONEXAO

AS 12 COISAS QUE NAO HAVERÁ NO CÉU.

[Aluízio Salvo]

(Apocalipse 21:1) - E VI um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. 2) - E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido. 3) - E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus. 4) - E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. 5) - E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.

Introdução : Na eternidade tudo será maravilhoso , se acabarão as lutas as provações, daqui apouco tudo isso irá acontecer na nossa vida, para aqueles que esperaram as promessas do Senhor.

1. No céu não haverá mar. v.1

· mar fala de inquietação , agitação tribulação, ventos e tempestades - se acabarão no céu.

2. No céu não haverá choro. v..4

· Deus dos abatidos e tristes, ele mesmo enxugará pessoalmente as nossas lágrimas , que serão transformadas em alegria (Salmos 126:5) - Os que semeiam em lágrimas segarão com alegria.

3. No céu não haverá dor. V.4

· (acaba-se as doenças) O ser humano sofre com dores , cansaços , dor no coração , na alma , e é afligido lá ele tirará todo fardo pesado toda opressão deste mundo de pecado que nos rodeia e os enfados da carne. Pois a carne não existirá.

4. No céu não haverá tristeza V.4

· tristeza é algo que destrói a alma e deixa abatido nosso coração , lá não seria possível ter a tristeza pois na presença do Rei dos Reis até a tristeza salta de alegria , pois será alegria no Espírito, a tristeza será transformada em uma alegria eterna.

6. No céu não haverá morte v.4

· último inimigo foi vencido ele ressuscitou e vive, morte onde está seu aguilhão onde está a tua vitória, a morte foi vencida eu e você viveremos com ele estaremos com ele, pois somos vencedores e lá no céu tudo será imortal, para toda eternidade.

7. No céu não maldição (Apocalipse 22:3) - E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.

· No Éden , o homem vivia em comunhão, após pecar a maldição entrou na terra e ela começou a produzir espinhos e abrolhos, gerada pela desobediência do homem quando pecou , mas no céu tudo será restaurado e a maldição do pecado , da terra será aniquilada, (Gálatas 3:10)- Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las. A maldição já foi destruída.

8. No céu não haverá noite (Apocalipse 22:5) - E ali não haverá mais noite, e não necessitarão de lâmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os ilumina; e reinarão para todo o sempre.

· A noite é período de trevas , Jesus mencionou sobre a noite , noite lembra o juízo de Deus sobre o rei Belsazar quando apareceu a mão misteriosa, noite lembra as trevas do mundo onde não pode mais trabalhar, noite lembra o choro ( Sl 30.5 ), mas lá o Cordeiro de Deus iluminará a cidade para todo sempre.

(Salmos 30:5) - Porque a sua ira dura só um momento; no seu favor está a vida. O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã.

9 Não Haverá Desejos da Carne.

10 Não haverá aflições cotidianas.

11 Não haverá inimigos.

12 Não haverá desigualdades.

Conclusão; Por isso vivemos neste mundo para podermos ser avaliados, e aprovados para viver num mundo diferente. Tire as pessoas más deste mundo e terás um mundo melhor, tires os desejos da carne, e terás anjos. Dê aos anjos inteligência e discernimento e terás o propósito de Deus na criação do homem.

CONCLUSÃO : Na vida futura tudo isto vai acontecer, se você vive por momentos difíceis vale a pena continuar pois estaremos indo para o céu e participando de todas as bênçãos de Cristo Jesus.

CONQUISTANDO A ETERNIDADE

Olhando a eternidade com os olhos de Deus

SEJA BEM-VINDO A ETERNIDADE

[Aluízio Salvo]

Introdução. Você foi feito para a eternidade. Deus pôs em nosso coração o anseio pela eternidade (Ec 3.11). A eternidade sem Deus é um lugar de tormento consciente (Lc 16.19-31). Mas podemos escolher a eternidade com Deus. Ela está a um passo desta vida (Lc 23.43). Nesta vida temos muitas opções, mas a eternidade só nos oferece duas: céu ou inferno. A ida para a eternidade requer um preparo no presente (Lc 12.13-21).

1) Encare a morte com realismo. Devemos lembrar sempre que esta vida é como a primeira página de um livro que será escrito na eternidade. É como se aqui fosse o período que passamos no ventre materno. Quando nascemos, entramos na eternidade. "Nós nascemos ontem e não sabemos nada. Nossos dias na terra não passam de uma sombra" (Jó 8.9). Por isso, "é melhor ir a uma casa onde há luto do que a uma casa em festa, pois a morte é o destino de todos; os vivos devem levar isso a sério!" (Ec 7.2).

2) Viva olhando para a eternidade. Se devemos encarar a morte com realismo e o tempo de nossa vida é tão rápido, então é sabio viver à luz da eternidade. Isso influencia nossa vida familiar, nossos sentimentos, nossos bens, e tudo mais (1 Co 7.29-31). Nosso corpo é comparado a uma tenda frágil e temporária. Mas na eternidade receberemos e viveremos num edifício eterno (2 Co 5.1).

3) A eternidade muda seus valores. Tudo muda quando consideramos esta vida sob o prisma da eternidade. O que era lucro passa a ser considerado como perda, por causa de Cristo (Fp 3.7).

Conclusão: Devemos viver cada dia nos preparando para o último dia. E o único preparo seguro para a eternidade com Deus que nos livra do juízo, é confiar em Jesus como nosso Salvador, pois somente ele é o caminho, a verdade, e a vida. Ninguém vai ao Pai se não for por ele (Jo 5.24; 14.6). Não temos aqui nenhuma morada permanente, mas aguardamos a que virá (Hb 13.14). Quem tem essa esperança, procura viver em santidade (1 Jo 3.3). aloisio_76@hotmail.com

DEVEMOS AMAR O MUNDO?

“Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.” (I João 2 : 15)

João nesse verso não está falando que não se deve freqüentar lugares não consagrados, estar com pessoas de fora da IGREJA

ou apreciar criações humanas que não tragam o nome de Deus estampado.

O mundo do qual ele fala pode ou não existir dentro dessas coisas, pois é um espírito, um conjunto de atitudes que contraria o evangelho e que habita o coração humano.

O mundo que não se deve amar é o pensamento humano corrompido.

A descrição que ele faz desse mundo que não se deve amar, demonstra isso:

“Porque tudo o que há no mundo, a CONCUPISCENCIA da carne, a concupiscência dos olhos e a SOBERBA da vida, não é do Pai, mas do mundo.” (I João 2 : 16)

Perceba que para dizer o que há no mundo ele não cita objetos, pessoas ou lugares e sim desejos excessivos(concupiscências), tanto da carne quanto dos olhos, além da soberba(orgulho).

Logo estar num lugar, ouvir uma música ou ter amigos não evangélicos não significa necessariamente amar o mundo, mas se além dessas coisas se amar a esses sentimentos ruins, aí se estará amando ao mundo.

Para saber quais os desejos que são ruins e fazem parte do mundo, deve-se usar o critério que aparece na descrição de João: o que há nesse mundo não provém do Pai.

Ora, para sabermos o que não provém do Pai, basta que conheçamos o que provém dele e para isso temos a Palavra.

“Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.” (Tiago 1 : 17)

Todo sentimento que contraria o ensino do Evangelho é mundano e não deve ser AMADO, ainda que por fraqueza venha a ser praticado.

“Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo.” (Romanos 7 : 21)

O mundo(descrito no verso acima como mal) existe em qualquer coração, o cristão em transformação, porém, não deve amá-lo.

O segredo para quem quer deixar de amar o mundo é buscar o Reino de Deus e automaticamente isso gerará em nós o desamor ao anti-Reino que já está em nós:o mundo.

“Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal.” (João 17 : 15)

[Aluízio Salvo]